Между страстной неделей и неделей творения можно провести определённую параллель. Неделе творения предшествует неустройство мира и страстной неделе так же предшествует неустройство в религиозной жизни Израиля. А ведь христианство второго тысячелетия так же отличается крайним неустройством и потому необычайной слабостью свидетельства.
Неделя творения начинается с вхождения Света в мир и страстная неделя так же начинается с торжественного въезда Бога-Человека, Царя царей в Иерусалим. Всю неделю Бог приводит материальный мир в порядок, и Иисус Христос всю неделю после пришествия наводит порядок в храме и в головах слушающих Его евреев. То же самое Иисус делает Духом Святым и в современных Церквях и в сердцах современных людей.
В конце недели творения Бог успокоился от дел Своих и почил, и в конце страстной недели замученного и убитого на кресте Бога прячут в гроб, чтобы успокоился там. Да, это конец первого мира, конец закона. Хотите умертвить Бога в своей жизни? похороните Его под толщей своих представлений о Нём. Оставайтесь по закону в покое для комфортной жизни в мире греха, изгнав Его откровение из своих сердец ради заповедей закона и предания старцев. Как это происходит? просто начните жить по закону, уповая не на праведность Сына Божьего, а на спасение через добрые дела. Привалите камень закона к устью гроба и наложите на него печать обрядов. И у вас получится умертвить Бога в своём собственном сердце. Правда не получится умертвить Его вообще, потому что Он воскрес. И пострадать от этого умерщвления сможете только вы сами.
Религиозные Евреи думали, что им удалось сломать Божье действие. В то время, Когда прибиваемый к кресту грешниками Иисус молил Отца:
"не вмени им греха, ибо не ведают, что творят"; они кричали распни Его. Когда умирающий Христос на кресте восклицал: "Боже, для чего Ты оставил Меня"; они восклицали: "если Он угоден Богу, пусть сойдёт с креста, и уверуем". Когда Христос говорил: "совершилось"; религиозные руководители радовались: "ну наконец-то соблазнитель понёс наказание". Когда Господь с креста воскликнул: "Боже в руки Твои предаю Дух Мой"; они, придя к Пилату, просили поставить стражу у гроба: "а то тот обманщик обещал воскреснуть". И в книге "Бытиё" так же сатана думал, что сломал Божий мир навсегда.
Но как после согрешения человека Бог выходит из Своего покоя, чтобы дать людям надежду на спасение и жизнь вечную, так и страстная неделя заканчивается необычайным торжеством жизни. Гроб пуст, пелёны валяются ненужными, благоухания для погребения, остались невостребованными, грусть учеников обратилась в радость. Это победа Жизни над смертью. Христос воскрес, первенец из умерших. Воскрес, чтобы больше не умирать. И нас, верующих в Него, Бог приведёт с Ним.
