?

Log in

No account? Create an account

Коротко о параллелизме в Библии...
я
uriy_sim
Между страстной неделей и неделей творения можно провести определённую параллель. Неделе творения предшествует неустройство мира и страстной неделе так же предшествует неустройство в религиозной жизни Израиля. А ведь христианство второго тысячелетия так же отличается крайним неустройством и потому необычайной слабостью свидетельства.

Неделя творения начинается с вхождения Света в мир и страстная неделя так же начинается с торжественного въезда Бога-Человека, Царя царей в Иерусалим. Всю неделю Бог приводит материальный мир в порядок, и Иисус Христос всю неделю после пришествия наводит порядок в храме и в головах слушающих Его евреев. То же самое Иисус делает Духом Святым и в современных Церквях и в сердцах современных людей.

В конце недели творения Бог успокоился от дел Своих и почил, и в конце страстной недели замученного и убитого на кресте Бога прячут в гроб, чтобы успокоился там. Да, это конец первого мира, конец закона. Хотите умертвить Бога в своей жизни? похороните Его под толщей своих представлений о Нём. Оставайтесь по закону в покое для комфортной жизни в мире греха, изгнав Его откровение из своих сердец ради заповедей закона и предания старцев. Как это происходит? просто начните жить по закону, уповая не на праведность Сына Божьего, а на спасение через добрые дела. Привалите камень закона к устью гроба и наложите на него печать обрядов. И у вас получится умертвить Бога в своём собственном сердце. Правда не получится умертвить Его вообще, потому что Он воскрес. И пострадать от этого умерщвления сможете только вы сами.

Религиозные Евреи думали, что им удалось сломать Божье действие. В то время, Когда прибиваемый к кресту грешниками Иисус молил Отца:
"не вмени им греха, ибо не ведают, что творят"; они кричали распни Его. Когда умирающий Христос на кресте восклицал: "Боже, для чего Ты оставил Меня"; они восклицали: "если Он угоден Богу, пусть сойдёт с креста, и уверуем". Когда Христос говорил: "совершилось"; религиозные руководители радовались: "ну наконец-то соблазнитель понёс наказание". Когда Господь с креста воскликнул: "Боже в руки Твои предаю Дух Мой"; они, придя к Пилату, просили поставить стражу у гроба: "а то тот обманщик обещал воскреснуть". И в книге "Бытиё" так же сатана думал, что сломал Божий мир навсегда.

Но как после согрешения человека Бог выходит из Своего покоя, чтобы дать людям надежду на спасение и жизнь вечную, так и страстная неделя заканчивается необычайным торжеством жизни. Гроб пуст, пелёны валяются ненужными, благоухания для погребения, остались невостребованными, грусть учеников обратилась в радость. Это победа Жизни над смертью. Христос воскрес, первенец из умерших. Воскрес, чтобы больше не умирать. И нас, верующих в Него, Бог приведёт с Ним.

Агнец Божий. Ин. 1: 28-34
я
uriy_sim
Крещение Господне с точки зрения Иоанна

Читать статью...Свернуть )
«Итак, кто во Христе, тот новое творение: древнее прошло, теперь всё новое» (2Кор. 5: 17).

Совершенный Родоначальник. Лк. 3: 21-22
я
uriy_sim
Крещение Господне с точки зрения Луки

Читать статью...Свернуть )
4. Служение распределяется Богом лично и по Его принципам.

Совершенное послушание. Мр. 1: 9-11
я
uriy_sim
Крещение Господне с точки зрения Марка

Читать статью...Свернуть )

Пришествие Царя. Мф. 3: 13-17
я
uriy_sim
Крещение Господне с точки зрения Матфея

Читать статью...Свернуть )

Об осторожности в отношении со служителями...
я
uriy_sim
Прочитал у дорогого брата А. Патса http://andy_777 один комментарий:

Читать дальше...Свернуть )
Но вернёмся к приведённому тексту. Не смотря на особую Божью любовь и терпение к детям. Бог позволяет пророку проклясть их Своим именем, и немедленно приводит проклятие к исполнению. Если Бог даже несмысленных детей из народа израильского не пожалел за грех хулы на своего пророка, то неужели думают некоторые христиане, что им сойдёт с рук грех бесчинства? Жаль мне этих "грамотных христиан", просто действительно жаль. Они будут постыжены. И лучше для них же, если суд Божий настигнет таковых на этой земле, в этой жизни. А если в вечности... Тогда горе...

Совет_ Любовь Козырь
я
uriy_sim
Не тратьте жизнь на тех, кто вас не ценит,
На тех, кто вас не любит и не ждёт,
На тех, кто без сомнений вам изменит,
Кто вдруг пойдёт на «новый поворот».

Не тратьте слёз на тех, кто их не видит,
На тех, кому вы просто не нужны,
На тех, кто, извинившись, вновь обидит,
Кто видит жизнь с обратной стороны.

Не тратьте сил на тех, кто вам не нужен,
На пыль в глаза и благородный понт,
На тех, кто дикой ревностью простужен,
На тех, кто без ума в себя влюблён.

Не тратьте слов на тех, кто их не слышит,
На мелочь, не достойную обид,
На тех, кто рядом с вами ровно дышит,
Чьё сердце вашей болью не болит.

Не тратьте жизнь, она не бесконечна,
Цените каждый вдох, момент и час,
Ведь в этом мире, пусть не безупречном,
Есть тот, кто молит небо лишь о вас!

Иисус и Ханука (2 часть)
я
uriy_sim
Настал же тогда в Иерусалиме праздник обновления, и была зима. И ходил Иисус в храме, в притворе Соломоновом. Тут Иудеи обступили Его и говорили Ему: долго ли Тебе держать нас в недоумении? если Ты Христос, скажи нам прямо.” (Ин.10:22-24)
Читать дальше...Свернуть )

В эти дни чуда света пускай Свет Мира вновь зажжет наши сердца. Пускай Его чудо пребывает в нас, пока мы поддерживаем свой свет сияющим для Него. Мы можем быть уверены, что Иисус будет присутствовать на любом нашем празднике, который зажигает наши сердца и фокусируется на обновлении нашего посвящения Богу.

Автор – Даг Херши / firm.org.il
Перевод – Анна Иващенко для ieshua.org

Ханука. Победа библейского еврейского духа (1 часть)
я
uriy_sim
Писание называет этот праздник праздником обновления (Иоанна 10:22), книги Маккавейские – “праздник очищения”, Иосиф Флавий – “праздник света”. Что означает слово ХАНУКА? Ханукат бабайт – новоселье; ханак (ляханок) – торжественно открывать, праздновать новоселье. Посмотрим, что же предшествовало событиям Хануки!

Заканчивался период персидского владычества (539 – 334 г.г. до н.э.). На историческую арену выходит Александр Македонский, который завоевывает Персию с греко-македонской армией. Образована огромная империя до северо-западной части Индии.
Читать дальше...Свернуть )

источник – kemokiev.org

Цинизм или истина...
я
uriy_sim
«…Что есть истина?...» Ин. 18: 38 – сказал когда-то Пилат Иисусу. Пилат не был глупым человеком. Он прекрасно разбирался в жизни и был неплохим политиком, умеющим лавировать между множественными подводными камнями отношений обожествляющего себя Рима и имеющими эксклюзивное право на поклонение Единому Богу иудеями. За свою долгую и успешную общественную карьеру Пилат научился видеть и принимать этот мир таким, каков он есть на самом деле – лживым и изменчивым. И научился приспосабливаться под его лживость и изменчивость.

Читать статью...Свернуть )

«Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня;…» (Ин. 14: 6).
12.11.2016г. С.Ю.

Проклятие...
я
uriy_sim
"...проклята земля за тебя..." Быт. 3: 17.

Земля находится под проклятием, потому и жить на ней тяжело. Знаменательно, что Бог не проклинает человека за грех, как некоторые думают, извращая действия Творца. Но Бог всего лишь констатирует факт проклятия как естественное следствие ухода человека из под Его опёки.

Иисус Христос пришёл в мир забрать проклятие и пригвоздить его к Голгофскому кресту вместе со Своим телом. Многие этого не поняли, но были и те, что поняли и оценили усилия Сына Божьего на Голгофе. И вот что интересно - не поняли так называемые "праведники", ну, которые сами себя считали таковыми, а оценили грешники.

Вот и получается, что самое худшее проклятие состоит не в тяжести земной жизни, а в возвышении над другими людьми. Так сказать - в самомнении в любом проявлении. Потому что самомнение - это присвоение себе качеств Бога.

Присвоении права судить и права властвовать. Права на истину. Легче оказалось поразить Голгофой отпетых грешников, разбойников, блудниц, людей не книжных и ничего не значащих. Гораздо труднее с теми, кто посчитали себя сверхчеловеками. Умными, чистыми, непорочными. Да и сегодня ничего ведь не изменилось...

Генералы, борющиеся за мир, правители, громящие коррупцию, извращенцы, осуждающие порнографию - мало ли мы их встречаем в мире? Вот это и есть настоящее проклятие, даже не висящее над людьми, а пребывающее в самих людях. Завладевающее ими, становящееся их сущностью.

Когда обещают порядок, жди хаоса, когда обещают жизнь, приходит смерть, когда защищают мораль - люди превращаются в зверей. Стоит только сказать - я выше, я чище, я лучше, и приходит расплата. Только те, кто не обещают чудес и не становятся на пьедестал, приносят в мир добро... И только с помощью Голгофы можно избежать проклятия...

"Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божьим, не почитал хищением быть равным Богу; Но уничижив Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной" Фил. 2: 5-8.

боязнь закона...
я
uriy_sim
Давайте поговорим о законе и благодати. Разговор этот важен, потому что иногда встречаются противопоставления этих понятий. Как будто изменился Бог. Да и в Писании можно найти множество ссылок, оправдывающих такие противопоставления. Сразу нужно заметить, что у Апостола Павла не было даже и в мыслях противопоставлять закон благодати, но он просто пытается объяснить приоритетную разницу между этими понятиями.

Конечно, закон Ветхого Завета слишком громоздок, чтобы его исполнять весь. Да этого и не требуется. Евреям дан был закон, охватывающий сразу четыре области применения:
1. Моральные заповеди;
2. Гражданский кодекс;
3. Религиозные предписания;
4. Обрядовые повеления.

Конечно, от христиан не требуется исполнять Ветхозаветные повеления кроме морального закона. Но вот почему же Христос, говоря о заповедях, только одному человеку, богатому юноше, напоминает о декалоге? Во всех остальных случаях Он сводит декалог к двум заповедям любви? Да ответ очень прост, и находится он в самом описании Нового Завета - напишу заповеди Мои на сердцах их…

И Господь, и апостол Павел пытаются донести до христиан одну и ту же мысль – для верующего человека не существует больше внешнего закона потому, что он сам теперь стал носителем заповедей Божьих. Христианин Нового завета теперь не обычный человек из мира, водимый теми же похотями, но сдерживаемый законом. А новое творение во Христе Иисусе, живущем моралью своего Господа.

Благодать вовсе не стремиться отменить заповеди Божьи. Благодать говорит, что христиане теперь не беззаконники, которым нужны чёткие предписания. Люди под благодатью Божьей умеют различать добро от зла и умеют самостоятельно делать выбор в пользу добра, соответственно очищенной Богом их совести.

Закон – это костыли для морали. Законы придумывают, чтобы заставить людей что-то делать или чего-то не делать. Даже если законы хорошие, даже если самые лучшие, они значат, что сами люди не хотят жить по заповедям в них оговоренных. Благодать же говорит совершенно обратное – этому человеку уже не нужно указывать на написанные заповеди, он живёт соответственно Божьей морали поведения.
3.09.2016г. С.Ю.

Служение сеяния...
я
uriy_sim


Позавчера на миссионерском форуме прозвучал призыв выйти для особой молитвы на сцену служителям, которые молоды и занимаются образованием новых Церквей в больших городах. Я уже не молод и совершаю духовный труд далеко не в большом городе, и если бы я лично не был бы приглашён для этой молитвы, то, конечно, не оказался бы на этой сцене. Но Бог распорядился как всегда по Своему.

И я задумался - почему я там оказался, в среде молодых служителей, с общин из больших, ключевых городов? Почему Богу было угодно меня туда поместить?...

Да, город Моршин небольшой. Всего лишь 3 тысячи населения. Половина территории города занимают пансионаты, санатории и гостиницы. Но в период каникул и отпусков население города увеличивается в десять раз. И усилия поместной Церкови здесь на 50% направлены на этих приезжих людей. По сути мы занимаемся здесь в большей степени служением сеяния, чем служением жатвы. А пожинать посеянное будут другие, в других местах.

Город небольшой, но курортный. И здесь отдыхают и проходят лечение множество людей из тех самых больших городов, где совершают служения мои молодые и более энергичные братья. И дай Боже им пожинать то, что тот же Бог позволит нам посеять здесь, в Моршине.

Вот и получается, что у Бога не бывает ничего бесполезного или неразумного. Я несказанно рад быть соработником у такого Бога!

А без веры угодить Богу невозможно...
я
uriy_sim
«А без веры угодить Богу невозможно…» Евр. 11: 6.Много букафф...Свернуть )
20.08.2016г. С.Ю. (в статье использованы цитаты Библии и С. Лукьяненко)

19 АВГУСТА - ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ «Август» Борис Пастернак
я
uriy_sim
Оригинал взят у sadalskij в 19 АВГУСТА - ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ «Август» Борис Пастернак
Метки:

Прощение без веры - бремя...
я
uriy_sim
Жил был человек. Обычный такой человек, не слишком добрый, но и не злой, как он считал. Таких множество живут на земле - не лучше других, но и не хуже. И как-то приснился ему сон:

Читать дальше...Свернуть )
- Я ждал этой просьбы, - ответил Бог, - Но это тот камень, который Я не могу поднять не испепелив тебя. Зато это можешь сделать ты сам, поверив в Моё прощение и возлюбив Меня за него. Живи на земле остаток своих дней, делай дела, достойные Моего прощения, а позже мы встретимся опять с тобой..., и поговорим.

За основу взят отрывок С. Лукьяненко с небольшими, но необходимыми изменениями.
Метки:

Реалии...
я
uriy_sim
"А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу; а женатый заботится о мирском, как угодить жене. Есть разность между замужнею и девицею: незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтоб быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу. (1Кор. 7: 32-34)

Слова апостола Павла, которые наложили отпечаток на практику православных и особенно католических Церквей. Дальше апостол пишет, что вовсе сказано это не для того чтобы наложить лишнее бремя на верующих, но чтобы относились к служению Господу серьёзно. Конечно, когда люди вынужденно делают себя скопцами чаще всего это приводит к огорчениям и немалым. Ведь всё что мы делаем, должны делать по воле того же Господа. А Он когда то сказал, что не каждый это может понести, но кому дано свыше...

Но всё же...

За время моего служения пастырем я сочетал уже довольно много пар. И всегда старался наставлять молодых в самом, по моему мнению, главном - не ослабейте в служении после вступления в брак. Помните те горизонты своих служений, которые вы уже достигли и те дела, которые вы уже совершаете для славы Господней. Пусть ваше служение увеличится после сочетания вчетверо. Для этого нужно просто соединить ваши усилия и главное желания прославить Господа более того, как вы делали до этого, служа раздельно друг от друга.

Да, наставление хорошее, но всё же...

Из десятков сочитанных пар только одна послушала слов этого наставления. Я всё чаще и чаще убеждался в жестокой правдивости наставления апостола Павла. Он написал это к Церкви в Коринфе не просто так, чтобы похвалиться своим особым трудом или своей необременённостью мирскими заботами. Это действительно жёсткая реальность. Как только молодые люди вступали в браки, они постепенно начинали забывать свои обещания не покидать служения в Церкви. Их служения постепенно угасали и переходили чаще всего в разряд вынужденного бремени и для них, и для других. И вместо прославления Господа вчетверо я наблюдал тенденцию стремления к полному нулю этого прославления в их жизни.

И я как их пастырь понимаю, что молодые люди, на самом деле не виноваты - они просто пытаются наладить свою совместную жизнь, постоянно убеждаясь в том, что она для них совершенно незнакома. Они постоянно, каждый миг, убеждаются, что переоценили свою подготовленность к ней. А страдает в этот момент служение для славы Господней. У каждой пары подобный период угасания сугубо индивидуален. У некоторых проходит пару лет, а у некоторых и намного больше. Они выясняют отношения, разрушают старые привычки и придумывают новые. А в это время страдает служение Господне.

Как же ты прав, апостол язычников, прозревая в будущее и видя столько охладевших в служении молодых людей. И почему меня каждый раз удивляет новая пара, дающая розовые обещания самим себе прославлять Господа вчетверо и, угасшая, увлёкшись сеянием в плоть? И как же грустно становится мне, как их пастырю, понимая что ничего сделать пока невозможно, по крайней мере до тех пор, пока они сами не осознают своего обнищания...

Дорогі друзі, запрошуємо на другий місіонерський форум
я
uriy_sim
Мир Вам, дорога Церква!
Раді повідомити Вам, що триває реєстрація на ІІ Місіонерський форум, який відбудеться 26-27 серпня 2016 року в Жовтневому палаці, м. Київ.

На форумі ми очікуємо близько 2 000 делегатів, серед яких будемо раді бачити Вас. Гостями заходу будуть українські місіонери, які служать у різних країнах світу, керівники національних союзів, євангелісти та інші.

Кожен учасник форуму зможе відвідати будь-який із 18-ти практичних семінарів, які стосуються сучасного місіонерства та благовістя.

Запрошуємо кожного, хто відчуває Божий поклик до благовістя чи місіонерського служіння, зареєструватися на ІІ Місіонерський форум. Реєстрація триватиме лише до 31 липня.

Реєстраційний внесок складається з трьох частин.
Під час реєстрації Ви можете обрати необхідні пункти:
 260 грн. - реєстрація
 420 грн. - реєстрація 260 грн. + нічліг 160 грн.
 450 грн. - реєстрація 260 грн. + харчування 190 грн. (2-х разове харчування протягом форуму)
 610 грн. - реєстрація 260 грн. + харчування 190 грн. + нічліг 160 грн.

Детальніше про форум Ви зможете дізнатися на сайті ВСЦ ЄХБ
Також сторінка форуму є в соціальних мережах: Вконтакті та Facebook

Чекаємо на Вас!







Прес-служба
ІІ Місіонерського форуму
Метки:

Сегодня день молитвы о России
я
uriy_sim


29 июня христиане России объявили днем поста и молитвы в связи с введением новых жестких ограничений свободы религии, напоминающих те, что существовали во времена коммунизма.
скачать в .doc скачать в .pdf
В прошлую пятницу два члена Думы предложили ввести ряд поправок в антитеррористический закон, требующих, чтобы каждый желающий обсудить с кем-то религиозные вопросы предварительно получил на это разрешение государства. Дума приняла поправки и завтра законопроект будет рассматриваться Советом Федерации, а затем направлен на рассмотрение президенту Владимиру Путину.
Новый закон потребует от всякого желающего поделиться своей христианской верой – даже во время случайной беседы – получить на это предварительное разрешение от государства. Это относится, например, и к простому приглашению друга в церковь. Даже собрание верующих в частном доме для общения и молитвы будет законным только в том случае, если на нем не будет неверующих. Церкви будут нести ответственность за действия своих членов. Так что, например, если член церкви упомянул о своей вере в беседе с коллегой по работе, накажут не только его (штраф до 50,000 рублей), но и церковь. Предложено ввести ограничения и на сотрудничество церквей с иностранными гражданами; например, гражданин другой страны, посетивший богослужение, обязан иметь рабочую визу, в противном случае его ждет штраф и выдворение за пределы РФ.
Законопроект подается под предлогом борьбы с терроризмом, однако он неизбежно приведет к ужесточению деятельности всех церквей, кроме Русской православной церкви, которая многими воспринимается как национальная государственная церковь; президент Путин в последние годы все чаще подчеркивает свою приверженность Русской православной церкви для укрепления общественной поддержки. Однако даже некоторые православные служители высказывают опасения по поводу новых поправок в закон.
Если законопроект будет утвержден, степень введения новых ограничений будет регулироваться местными властями. Но учитывая политизированную судебную систему и то, что в самом проекте много расплывчатых формулировок, принятие этих поправок может привести к ситуации, похожей на положение христиан при коммунизме.
Партнеры Фонда Варнава в России выражают серьезные опасения относительно предложенных нововведений. Консультативный Совет глав протестантских церквей России срочно направил специальное обращение в адрес российского президента Владимира Путина с просьбой не допустить принятия этого закона. Происходящее напоминает события Книги Есфирь (4:1-17). Руководители российских церквей призывают всех христиан к посту и молитве о том, чтобы Бог защитил христиан России.
Фонд Варнава
barnabasfund.ru
Читать на сайте
ФОНД ВАРНАВА
Фонд Варнава оказывает поддержку христианам по всему миру, где они сталкиваются с бедностью, насилием и гонениями.
BARNABASFUND.RU
- Напишите нам


Все права защищены 2016 © Barnabas Fund | Международный сайт: www.barnabasfund.org

22 июня...
я
uriy_sim


Сегодня день скорби нашей страны. 75 лет назад Гитлеровская Германия схлестнулась с нашим народом. Я являюсь поколением отголоска той войны, потому что вырос в семье родителей, которые её пережили подростками. Мы все с упоением слушали рассказы наших родителей,зачастую смотрели на их слёзы и на слёзы наших бабушек, так и оставшихся вдовами смолоду, и не понимали их. Ведь всё это так круто было... На улице каждый мальчишка умел сделать в считанные минуты из подвернувшейся на дороге проволоки подобие фашистского шмайсера или, на худой конец, подобие пистолета, а затем гонять друг за другом, выниривая из-за угла и давая очереди на губах в воображаемых противников... Нам это казалось круто...
А сегодня я вновь пересмотрел фильм "В бой идут одни старики", и вместо гордости и улыбки почувствовал огромный камень на сердце. В войне нет победителей, там есть только побеждённые. Сколько разбитых судеб, несбывшихся надежд? Сколько несчастных людей, даже порой не осознающих своего трагического положения из-за оторванности от Бога, уходит из жизни с залихватским "ура" на устах? И уходит прямо в лапы диавола, так и не поняв, ЧТО с ними произошло. Воистину война это победа диавола. Это его обильная трапеза... Обман, сплошной обман. Обман для того, чтобы люди сами укорачивали свою бесценную жизнь, ставя выше неё ценности вгоняемые им в голову обманщиками вождями...
Сейчас я понимаю - война это не круто, война - это мерзко. Это массовое жертвоприношение врагу душ человеческих. Ох, как же это мерзко...

ответственность свидетеля...
я
uriy_sim
"Но вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святой, и будете Мне свидетелями ..." (Деян. 1: 8)
Всё таки свидетельство вещь ценная и хрупкая. Всё чего должны опасаться свидетели - это чтобы не стать лжесвидетелями. И поэтому свидетель должен сообщать не то что услышал от другого, а то, и только то, что пережил сам. Лично сам!
Евангельское свидетельство базируется на трёх моментах. И ни один из них нельзя упускать из виду, ну это для того, чтобы Иисус был со свидетелем по Своему обетованию:
- опусти в свидетельстве Истину Евангелия, и свидетельство уведёт в сторону от спасения;
- опусти в свидетельстве послушание Истине, и свидетельство никого не тронет за душу;
- опусти силу, и свидетельство превратится в очередную голую идею.

на распутье... Сергей Головин
я
uriy_sim
Эстетические вкусы нашего поколения неизбежно подверглись влиянию творчества художников Передвижников. Знакомые сюжеты попадались повсюду – «Три богатыря», «Незнакомка», «Утро в сосновом лесу», «Аленушка», «Тройка»… Чаще всего эти образы представали перед нами на ширпотребовских гобеленах над кроватями и в вырезках из «Огонька», прикрепленных к выгоревшим обоям слегка заржавевшими канцелярскими кнопками. Государственные идеологи от искусства активно пропагандировали Передвижников как предшественников соцреализма, но ни парадные портреты вождей, ни помпезное воплощение трудовых подвигов сталеваров и доярок, так и не попали в настенные вернисажи – искренний романтизм Крамского, Васнецова, Левитана, Шишкина, оказался куда ближе сердцу народа.
Васнецовский «Витязь на распутье» – среди знакомых с детства образов. Воин остановился, решая какую выбрать дорогу: поступить ли как правильно, или же – как лучше, как удобнее, как логичнее, как надежнее, как выгоднее, как безопаснее? Ратник не торопится свернуть на набитую тропинку, что сворачивает в сторону. Он знает: правильно было бы поехать прямо – по нехоженой целине. Но плата за такой выбор никогда не будет дешевле, чем собственная жизнь.
Читать статью...Свернуть )
Жизнь христианина – постоянное распутье. Любой наш поступок – результат выбора. Подобно Витязю на распутье нам постоянно предлагается свернуть в сторону, сберечь душу свою. Но Учитель предупредил нас: «кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее» (От Марка 8:35).
«Итак, изберите ныне, кому служить …» (Иисус Навин 24:14)

https://www.facebook.com/sergei.golovin.967?fref=nf

Само устанавливаемые пределы
я
uriy_sim
Философия Управления
Вчера в 0:20 ·
ОСНОВОПОЛОЖЕНИЯ
# 11 . Само устанавливаемые пределы
Власть проявляла себя в истории цивилизации в невероятных достижениях и свершениях.
Власть таким же образом проявляла в истории современной Церкви – хрустальный дворец Шуллера, христианский город Орала Робертса, Церковь Йодо в Сеуле и т.д.
Нет ограничений в том, что пастор отдельной поместной Церкви может достигнуть благодаря своей дерзновенной простёртости к великому.
Но следует признать, что динамика великих свершений Церкви на постсоветском пространстве не зашкаливает в своей амплитуде. Почему не распространенно устремление к великому тогда, как не мерой Господь даёт Духа и безмерно велико Его могущество в верующих?
Вот несколько причин:
-- планка в сознании пастора – ограничения, обусловленные прошлой жизнью (отпечатком ошибок, неудач, несостоятельности, глупости), что не позволяет пастору допустить собственную дееспособность к великому;
-- робость пастора – страхи, обусловлены боязнью совершить ошибку, боязнью выставить себя на публичное посмешище, боязнью быть порицаемым старшими братьями;
-- ленность – уклонение от динамичной жизни “на пределе”, согласие с тем, что “и так сойдёт”;
-- невосприятие величия Бога (Вот как, например, оно формировалось у Моисея – “Владыко Господи, Ты начал показывать рабу Твоему величие Твое и крепкую руку Твою; ибо какой бог есть на небе, или на земле, который мог бы делать такие дела, как Твои, и с могуществом таким, как Твое?”- Вт.3:24).
Увы, эти распространённые причины скрадывали во многом Божью славу и не давали приходить великому на землю!
Да поднимется ревность пасторов в устремлённости к великому для Господа!

https://www.facebook.com/profile.php?id=100010064145340&fref=nf

воцарение Иисуса Христа... Воскресенье - Он воистину воскрес!
я
uriy_sim
Никто не предполагал такого. Хотя никто и не делал из этого тайны. О возможности воскресения свидетельствовали Писания, рассказывая о воскресших людях в Ветхом Завете. О возможности воскресения свидетельствовали чудеса Самого Иисуса и Его неоднократные слова. Но всё оказалось почему-то неожиданностью для всех.

Самыми подготовленными, наверно, оказались израильские книжники, фарисеи, саддукеи и старейшины. Они хотя бы позаботились о страже и поставили печати на камне, затворяющем вход в гроб. Поэтому когда тело Христа исчезло, они моментально сориентировались, правда не так как хотелось бы, чтобы это послужило им к спасению. Но они просто подкупили стражу и научили воинов соврать, будто тело Господа ночью украли.

Господь победил смерть, но в это поверить оказалось настолько трудно, что Ему понадобилось целых сорок последующих суток, чтобы переубедить в реальности воскресения учеников. Да, люди слишком инертны..., слишком. Люди слишком инертны и сегодня, по прошествии уже почти двух тысяч лет после тех знаменательных событий. Но кто сейчас верит в воскресение Иисуса настолько, чтобы оставить прежнюю жизнь и стать изгнанником в мире ради Господа? Кто сейчас верит в собственное воскресение настолько, чтобы всем сердцем возлюбить заповеди Христовы, а грех возненавидеть всем своим естеством? Собственный грех, а не грехи другого. Вот и получается, что таковых мало...

Сегодня всё больше христиане стремятся на народные гуляния со сладкими куличами, почему-то названными "пасхами" и крашенными яйцами. Разве они напоминают о воскресении избитого, замордованного за наши грехи Господа? К сожалению, сегодня, как и две тысячи лет назад, религиозная система так же больше отвращает помыслы своих адептов от распятого и воскресшего Иисуса Христа, закрывая Его обрядовыми правилами.

Иисус воскрес, чтобы показать путь на небеса. Этот путь нелёгок. Он пролегает через отвержение себя, через скорбь понимания своей никчёмности, через Голгофу, где приходится сораспятся со Христом; а уж затем приходит радость воскресения с Иисусом. Вначале воскресения духовного, а вскорости и телесного. Что можно добавить ещё, кроме одного - воскресение из мёртвых - это реальность.

"Но Христос воскрес из мёртвых, первенец из умерших. Ибо как смерть чрез человека, так чрез человека воскресение из мёртвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своём порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его" (1Кор. 15: 20-23).

С Пасхой Господней! друзья!

воцарение Иисуса Христа... суббота - "Шаббат Шалом" - мёртвый покой
я
uriy_sim
Суббота. День покоя, который был учреждён Самим Творцом ещё вначале, при сотворении мира. А затем повторен в виде заповеди закона Моисеева. Евреи до сих пор приветствуют друг друга в этот день словами: "Шаббат Шалом" - покой и мир, или мирных выходных. А мира нет, да и покой только лишь внешний.

В тот день, почти две тысячи лет назад, тоже наступила суббота после страшной для маленькой группки учеников и родственников Иисуса Христа, пятницы. Но они не приветствовали друг друга в этот день словами "Шаббат Шалом", для них казалось всё рухнуло в одночасье. Какой покой, если наш Господь мёртв!? Какой мир, если Его распяли как последнего преступника и наших душ ищут!? Какой Шаббат Шалом!!!?

В четверг Господь отменил ветхий завет, отказавшись поддерживать участие в его стержне - ветхозаветной пасхе. В пятницу ветхозаветная религиозная система сама отказалась от Своего Бога, распяв Его, и при этом заключив сделку с язычниками, усугубив свой позор признанием римского кесаря, самопровозглашенного бога, своим царём. А в субботу лицемерно оставались в покое, упрятав обескровленное и изувеченное тело Своего Бога в тёмном гробу, запечатав его печатями, да ещё и поставив стражу - охранять убитого Бога. И приветствуя друг друга словами - Шаббат Шалом...

Вся сущность ветхого завета в этот день сосредоточилась в гробу с мёртвым телом убитого Бога. Это был конец, но не Бога, а ветхого завета. Того завета, в котором люди не пребыли, не захотели пребывать в нём, заменив его внешним блеском собственной самоправедности и собственной самодостаточности. Гроб с обескровленным телом Иисуса Христа в субботний день близ Иерусалима - это символ человеческой интерпретации закона Божьего. Вместо жизни - смерть. Вместо света - тьма. Вместо живого общения - мёртвая тишина. Вместо живого Бога - замотанное в погребальные пелены измордованное тело Христа.

Суббота на самом деле ещё страшнее пятницы. В пятницу хотя бы всё было на виду. Каждый открыл своё истинное лицо. Каждый показал своё истинное отношение к Богу Израилеву. А в субботу всё было чинно и по закону правильно. Всё внешне спокойно и так же внешне благопристойно. Но для учеников - страшно и мерзко. Даже Иуда Искариотский не смог снести эту мерзость - пошёл и удавился...

Этот день служил тогда ярким предупреждением для будущего зарождающегося христианства, показывая, чем заканчивается увлечённость самоправедностью и самодостаточностью; так и сейчас, он необычайно актуален. Весь наш внешний блеск в Церквях, внешний покой в общинах ничего не значит если нет самого главного - общения с Живым Богом. Если Он стоит за дверью Церкви и стучит в неё, чтобы войти. А дверь не спешат открыть. А Самого Бога уже похоронили в холодный тёмный гроб собственных традиций и своего понимания святости и угождения Ему. Именно об этом предупредил Апостол Павел в послании 1Кор. 13: 1-3. Если уже в наших отношениях нет любви, а остались одни заповеди, одна ответственность, одни требования святости и попытки купить расположение Бога праведным поведением и добрыми делами, то мы уже субботствующие фарисеи, книжники, старейшины и саддукеи, распявшие и похоронившие Своего Бога...

Если бы не следующий день, этот мёртвый покой продлился бы навечно, постепенно погружая человечество в ад. И в ад, построенный руками самого человечества во главе с его религиозной системой. Но Бог милостив, и не захотел оставить человечество во мраке собственных представлений о покое и мире, собственных представлений о Шаббат Шаломе. Уже завтра наступит новый день и Бог начнёт новое творение с чистого листа!

"Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому. Но пророк, укоряя их, говорит: "вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и домом Иуды новый завет, не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывесть их из земли Египетской; потому что они не пребыли в том завете Моём, и Я пренебрёг их, говорит Господь..." (Евр. 8: 7-9).

воцарение Иисуса Христа... пятница - искупление
я
uriy_sim
Пятница. Самый страшный день в истории человечества. День, в который выстроенная без Бога человеческая система показала своё истинное лицо. Тот самый блистающий и величественный истукан из сна Вавилонского царя Навуходоносора вдруг оборачивается неописуемой бестией, способной только жрать и крушить из сна Даниила (Книга Даниила).

В этот день объединились абсолютно все области человеческого общественного устройства. Объединилось то, что было непримиримо в обычной суетной жизни. Религия Израиля и язычество Рима, гои и изгои, синедрион и Пилатово судилище, Пилат и Ирод. Казалось вся земля восстала против неба. Объединились для того чтобы изгнать Бога из пределов земли. Изгнать Творца со Своего творения. Царя со Своего удела.

Как же теперь жить? Иисус ещё в четверг предупреждал об этом своих учеников. Мир не может существовать без Бога. Мир разрушится, истребит сам себя, сожрёт сам себя и издохнет как бродячий пёс в канаве. Люди, кричавшие: "распни Его, распни. Кровь Его на нас и на детях наших" теперь зачастую, познав сполна скорбь жизни без Бога, кричат: "где же Бог, почему Он не вмешивается? Куда Он смотрит?". Да вы же сами распяли Своего Бога, который пришёл спасать, а не губить! Вы же сами пригвоздили Ему руки к кресту, чтобы Он не вмешивался в вашу безбожную жизнь! Вы же сами пригвоздили Его ноги к дереву, чтобы больше не видеть вашего Бога на дорогах и у своих домов! Как же вы спрашиваете - где Он?

Но Бог не оставил этот мир. И то что кричали люди о крови Божьей на детях их, сбывается и сейчас, по прошествии почти уже двух тысяч лет, после того страшного дня. Потому что милость Божья велика и неисчислима. Каждый омытый этой Кровью, становится возлюбленным Божьим дитём. Эта Кровь способна омывать от всякого греха. То что не могли достичь праведники на протяжении всей истории человечества своими добрыми делами, сделали возможным в один день нечестивцы, распявшие нашего Бога. Всемогущий Бог обратил зло в добро.

И теперь благодаря человеческому позору, этот страшный день превратился в Божий триумф. Благодаря злобе человеческого греховного общества, нашедшей свой апогей на Голгофе, мы имеем Новую пасху - Иисуса Христа, закланного за нас. И эту пасху (что буквально означает - пройти мимо, не заметить беззаконие) может обрести каждый человек без платы, даром. Нужно всего лишь произнести три слова: "Прости меня, Боже!" Я благодарю Бога Моего за этот неизреченный дар спасения.

"Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал; совершилось! И, преклонив главу, предал дух" (Ин. 19: 30).

воцарение Иисуса Христа... четверг - последняя вечеря, предательство, арест...
я
uriy_sim
Вот и наступил день позора Израильской религиозной системы, выстроенной народом Божьим на основании Божьего закона. Иисус Христос в этот день уже не приходит в Иерусалимский храм. Всё что можно было сделать для свидетельства уже сделано - четыре раза подряд в течении этой недели Господь входил в храм через восточные ворота по древним пророчествам и четыре раза покидал его. Как когда-то Иисус показал пример на иерусалимлянах, так будет и с этим миром. Придёт время, когда Господь уже перестанет свидетельствовать через своих посланцев Своё Благоволение. "И будет проповедано это Евангелие Царства по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придёт конец" (Мф. 24: 14).
Читать дальше...Свернуть )

Прежнее прошло, теперь Творю всё новое. А этому новому предшествует позор прежнего и страдания нашего Господа Иисуса Христа. Цени это человек, чтобы тебе не разделять в вечности позор тех, кто жил до тебя на этой земле не замечая Бога.

"И когда настал час, Он возлёг, и двенадцать Апостолов с Ним. И сказал им: Очень желал Я есть с вами эту пасху, прежде Моего страдания; ибо сказываю вам, что уже не буду есть её, пока не совершится в Царствии Божием. И взяв чашу и благодарив, сказал: примите её и разделите между собою; ибо сказываю вам, что не буду пить от плода виноградного, доколе не придёт Царствие Божие. И взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: Это есть Тело Моё, которое за вас предаётся; это творите в Моё воспоминание. Так же и чашу после вечери, говоря: эта чаша есть новый завет в Моей Крови, которая за вас проливается. И вот рука предающего Меня со Мною за столом. Впрочем Сын Человеческий идёт по предназначению; но горе тому человеку, которым Он предаётся" (Лк. 22: 14-22).

воцарение Иисуса Христа... среда - неожиданная похвала и предсказание будущего мира без Царя...
я
uriy_sim
Середина недели. Среда уже довольно далека от начала недели, и поэтому уже стало забываться прошлое; но ещё и далека от конца седьмицы, а потому ещё рано принимать решения относительно грядущего конца. Но Иисус уже знает что Его ожидает буквально через сутки, но этого не знают следующие за Ним ученики. Им кажется, что они всё поняли насчёт веры и вообще... Мир кажется им привычным,хотя где-то в глубине души они здорово опечалены спорами со старейшинами и священством. Но ничего, Господь же с нами. С Ним нам ничего не страшно.
Читать дальше...Свернуть )

"Итак выйдем к Нему за стан, нося Его поругание; ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего" (Евр. 13: 13-14).

воцарение Иисуса Христа... вторник - наставления, страсти вокруг вопроса о власти...
я
uriy_sim
Рано утром во вторник, Иисус Христос вновь возвращаясь в Иерусалим с горы Елеон, проходит со своими учениками мимо засохшей смоковницы. Ученики не перестают удивляться при виде сухого дерева. Да и реакция Господа при этом несколько удивительна. Вместо обличения, гнева или просто горечи, Иисус Христос вновь наставляет своих учеников в практике благочестивой жизни.

Что нужно христианину, немного, совсем немного - вера с горчичное зерно. И эта вера способна совершать настоящие чудеса на земле. Ну, конечно, не сама вера, а наш Небесный Отец по вере нашей с горчичное зерно. Как часто слышал я в среде христиан о недостатке веры, или малой вере. Дорогие, не важно сколько у вас веры, лишь бы она была не на зло, а на добро, во славу Божью, и без сомнений. Нашу веру губит не количество, а сомнения во всемогуществе Божьем. Как когда-то засомневался Аврам и вошёл к Агари, чтобы помочь Богу исполнить обетование. Бог после этого 14 лет не разговаривал с ним, а по прошествии их, первыми словами были: "Аврам, Я Бог Всемогущий, ходи предо Мною непорочно". Это и есть "секрет" Божьего действия посредством нашей веры.

Читать дальше...Свернуть )
Но всё оказалось тщетно... "Впрочем Сын Человеческий идёт, как писано о Нём; но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предаётся; лучше было бы тому человеку не родиться." (Мк. 14: 21)

воцарение Иисуса Христа... понедельник - суд над бесплодием и наставления
я
uriy_sim
Иисус не остаётся в Иерусалиме на ночь. Старейшины и священники не поняли времени посещения Божьего. Иисус Христос позволяет им вспомнить Писания о возвращении Славы Божьей в храм через восточные ворота со стороны горы Елеон. Сын Божий каждое утро иерусалимлянам позволяет видеть исполнение этого пророчества Своим возвращением в храм.

А по дороге преподаёт Своим ученикам ещё один урок об ответственном отношении к положению Божьего народа. Иисус подходит к пышной, но бесплодной смоковнице и проклинает её (Мф. 21: 18-20). Двадцать первая глава Ев. от Матфея вообще предствавляеи Иисуса Христа не совсем таким, как мы его привыкли видеть. Она представляет Его строго взыскивающим, требовательным, не ищущим компромиссов и не идущим на них.

Господь произносит суд над бесплодием на примере смоковницы. Конечно, в первую очередь, смоковница это символ Израиля. Но это предупреждение всем религиозным людям об их ответственности за судьбы грешником в мире. Я всё чаще слышу оправдания христиан своего бесплодия словами Евангелия: "И проповедано будет это Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придёт конец;..." (Мф. 24: 14). Видите, говорят, не во спасение, а в свидетельство...

Да, действительно, во свидетельство, не в спасение. Только ответственности с бесплодных христиан это не снимает, а наоборот, ещё больше осуждает. Потому что придёт время, когда из-за нечистоты сердец, нечистоты помыслов и мотивации, христиане умудрятся даже обесценить Слово Божье в глазах грешников. Таковые христиане забыли, что наша сила в очищении Господом прежде всего нашего внутреннего храма, чтобы Дух Святой мог действовать в нас могущественно. А очищение нашего сердца происходит только в результате нашей открытости для действия Божьего Слова прежде всего в нас самих, а уже через нас в окружающих нас грешниках.

Иисус Христос снова в этот день пришёл в храм. Не смотря на сопротивление и уверенность старейшин и священников, они не решились вновь наполнить его как раньше продающими. Поэтому Иисус занялся Своим обычным делом - в очищенном храме Он стал учить пути Божьему всех желающих Его слушать. Не забывая мудро отвечать на нападки завидующих религиозников.

Знаете, христиане, если хотите быть плодоносными для славы Божьей, и не подпасть под суд, подобный суду над смоковницей, то позвольте Духу Божьему вначале очистить ваши сердца, а затем позвольте без споров о мнениях научить вас, как исполнить Его волю на земле. Бог хочет чтобы мы наконец стали сосудами благопотребными на всякое доброе дело. Он желает прославиться через нас на этой земле. Так давайте позволим Ему это сделать.

"Кто верует в Меня, как сказано в Писании, из внутренности потекут реки воды живой" (Ин. 7: 38).

воцарение Иисуса Христа... Воскресенье, очищение храма
я
uriy_sim
Желанный час настал. Наконец-то Учитель идёт по предназначению. Наконец-то Он решил воцариться. Не зря мы терпели лишения вместе с Ним, ходя по дорогам Израильским. Конец римлянам, мытарям, и всем развратным и непокорным врагам. Теперь-то мы им всем покажем....

Примерно так думали благочестивые ученики, следуя ха Христом в Иерусалим. То, что Господь открывал им на протяжении их путешествий о Своём унижении и смерти, забылось или не бралось во внимание. Проблема была не в недостатке информации от Бога, а в непонимании Самого Бога, внутреннем неприятии Его пути спасения человечества. Человеческий эгоизм, и особенно религиозный, закоснелый и спрятанный в благочестивую обёрточку фиговых листочков, строит даже Бога по своему образцу. Религиозный человек не может не видеть, что он не соответствует образу Божьему, потому что перед глазами каждый день у него находится Иисус Христос. Но религиозная гордыня человека не позволяет ему понять необходимость собственного изменения соответственно слову Божьему, потому пусть изменяется Бог соответственно его, человека религиозным представлениям.

Читать дальше...Свернуть )

"...Да прийдёт Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;..." (Мф. 6: 10).

хоть ещё и небольшая, но дорогая дата...
я
uriy_sim


Сегодня, да, да, именно сегодня, я сообщаю при-приятнейшую весть, в этот день, 13 лет назад родился наш младшенький сын Давид. Именно родился. Не в капусте найденный и не на рыбалке выловленный. Даже не аистом принесённый, а именно рождённый нами, семьёй Симоненко. Порадуйтесь с нами, друзья! Пусть Бог благословит его!
Метки: ,

печально известная дата...
я
uriy_sim
Помню этот день в советском, слава Богу, уже прошлом - всегда был Ленинский субботник. И нам в школе всегда в этот день показывали картинку как Ленин вместе с кремезными работягами несёт огромное бревно на Красной площади. Ну надо же было вождю всех народов родиться весной, когда проходят пасхальные праздники. Даже помню такой стишок тех дней:
Читать дальше...Свернуть )

Да, сегодня дата того вождя. Так было допущено свыше, чтобы это произошло. И в этом случае лучше не скажешь, чем словами Господа к Иуде на последней вечере. Перед предательством последнего. "Впрочем Сын Человеческий идёт, как написано о Нём; но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предаётся; лучше было бы этому человеку не родиться" (Мф. 26: 24). То что случилось в истории человечества уже не отменить, это было допущено Богом для испытания нас, людей. И не только людей советского пространства, но и всего мира, потому что именно Ленин умудрился разделить мир на два враждующих лагеря, что не может прийти в норму и по сей день. Но, как сказал Христос, лучше было бы ему не родиться. История земли идёт своим чередом, как уготовано ей свыше Богом, но лучше было бы не рождаться тем людям, которые губят, обкрадывают, прельщают и неправедно властвуют на ней.

гигиена духа...
я
uriy_sim
В середине XIX века в Европе распространилась практика родов в больничных условиях. До этого акушерки принимали роды на дому, и без своевременной врачебной помощи любые осложнения могли привести к летальному исходу. Однако с созданием родильных палат при больницах ситуация не особо улучшилась. С одной стороны, непосредственная смертность при родах значительно сократилась. Но у большинства рожениц вскоре начинался жар, и, в конечном итоге, они все равно погибали. На этот раз – с диагнозом «родовая горячка».

Каких только предположений ни делал австрийский врач Игнат Земмельвейс о причинах этой болезни! Он и менял положение тела женщины при родах, и запрещал звонить в погребальный колокол, когда его могут услышать роженицы – всё было впустую. И вот однажды по пути из анатомического театра в родовой зал он предложил всем своим ассистентам тщательно вымыть руки. Результат оказался потрясающим –родовая горячка отступила. Чтобы дать объяснение столь неожиданному эффекту, Земмельвейс предположил, что на руках у препарировавших трупы оставались «частицы смерти», которые и губили пациенток.
Читать статью...Свернуть )

* С. Макмиллен, Д. Стерн. Ни одной из болезней. Симферополь: ДИАЙПИ, 2009. – 320 с. – http://apolstore.com/product/ni-odnoi-iz-boleznei--609/.

немного о родословиях...
я
uriy_sim
Фото Sergei Golovin.
Sergei Golovin
13 ч ·
ЧЕЙ ОН СЫН?

"Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их: что вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят Ему: Давидов" (Матф.22:41,42). Как объяснить при этом, что родословие Иисуса от Авраама насчитывает 42 поколения у Матфея и 56 поколений у Луки?

Родословия Иисуса у Матфея и Луки от Авраама до Давида идентичны. Любые же совпадения имен на участке от Давида до Иосифа, мужа Марии, случайны и являются исключительно продуктом частоты употребления одних и тех же имен в Израиле.

Дело в том, что, в соответствии со стоящей перед ним задачей, Матфей, признавая, что Иосиф не является отцом Иисуса, все же приводит «юридическую» родословную по отцовской линии в соответствии с обычаями того времени. При этом он разбивает родословие на три (число имени Бога) блока по четырнадцать (число имени Давида) родов.

Лука же, будучи эллином, не переживает об иудейских традициях, и приводит «физиологическое» родословие – по линии Марии.

Таким образом, в совокупности евангелисты сообщают, что Иисус является прямым царственным потомком непосредственных сыновей Давида: de jure – Соломона, de facto – Нафана.

Подробнее см. http://scienceandapologetics.org/text/473.htm

56...
я
uriy_sim


Время убегает

Время летит на земле:
Кто остановит его?
Кто повернёт его вспять?
Иль победит его?

Время идёт как пастух:
Перед собой гонит всех.
Коль ты родился уж тут,
Вот и беги в той толпе.

Время бежит как спортсмен:
Старт…, и сорвался вперёд.
И ускоряет всё бег,
Финиш…, черта не уйдёт.

Время…, мы все в нём живём:
Вот уж и старость пришла.
Те, кто останутся в нём?
Будут ли помнить меня…?

Будут ли помнить меня?
Останется ль тут капитал?
Может останусь жить,
В тех, кого я воспитал?

15.04.2016г. С.Ю.
Метки:

Раздражение...
я
uriy_sim
Раздражение – многоуровневое понятие. Человек испытывает раздражение по всевозможным поводам, а бывает и без поводов. Вся наша жизнь пронизана и, зачастую, сильно отравлена раздражением - нашим или по отношению к нам. Куда бы не повлекли нас наши мысли, или к чему бы не прикоснулся наш разум, везде мы находим раздражающие зёрна, или наталкиваемся на ответное раздражение других людей.
Читать статью...Свернуть )

«Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас» (Ин. 15: 12).
14.04.2016г. С.Ю.

Хочешь жить, свяжи себя с Жизнью...
я
uriy_sim
Итак выйдем к Нему за стан, нося Его поругание; Ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего" (Евр. 13: 13-14).

Какой смелый призыв, и какой необычный. С точки зрения человеческой даже глупый. Ну кому хочется всё бросить и выйти за пределы общества, быть презренным, гонимым. В то время когда люди, которые намного хуже тебя самого будут жить припеваючи... Как-то всё это звучит неправильно...

Да нет, Слово Божье не может быть неправильным. Всё определяет точка зрения, с какой посмотреть на собственное бытиё. Дело в том, что человечество уверено, и кстати, совершенно не обосновано, что оно живёт. А это далеко не так. То что человечество всё ещё находится в движении ещё не говорит о его жизнеспособности. Человечество мертво и смердит всё больше и больше. Оно разлагается как настоящий труп. И когда-то придёт время, что даже долготерпения Бога уже не хватит всё это выносить.

Человечество существует в мире греха. И не потому, что помещено в него, а потому что каждый индивидуум человеческого общества грешник. А грех всегда рождает смерть (Иак. 1: 15). То есть мы движемся в мире греха, или другими словами, в мире смерти. И если мы хотим жить, то просто необходимо быть отлученными от этого мира смерти.

Когда-то Бог, по Своей великой и непознаваемой милости и любви, послал в мир смерти Своего Сына. Как проблеск жизни, потому что Бог есть Жизнь (Ин. 1: 4). Но ходячие мертвецы не смогли находиться рядом с единственным живым Человеком на земле, и распяли Его, выведя вон из города Иерусалима. Ну, чтобы Он стал похож на них.

Итак, кладбище отвергло Жизнь по полной несовместимости. Поэтому то так и говорит Писание - выйдите. Потому что быть связанным с этим миром, это быть связанным со смертью. И никакими обрядами это положение не изменить. Нужно просто уйти от смерти, чтобы связать свою судьбу с Жизнью навеки. А жизнь поругана и оплёвана, и распята на Голгофском кресте.

Конечно, Иисус воскрешён Богом, потому что у Бога все живы. Ведь Он и есть источник Жизни. Но прежде нужно выйти из тёплого места тления, и прийти к Голгофскому кресту, терпя Его поругание. Другого пути к Жизни нет. Хочешь жить - свяжи своё существование с Жизнью, и ты будешь жить вечно. Не получится считая свою судьбу собственностью и поступая как заблагорассудится и наследовать Жизнь только лишь потому, что знал о Боге и выполнял определённые обряды. Нужно теперь жить жизнью Иисуса Христа. Потому что это единственная жизнь, которая в тебе. А до этого ты был попросту мёртв по грехам и преступлениям.

Хочешь жить всегда - живи жизнью Иисуса Христа!
"И уже не я живу, но живёт во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия,возлюбившего меня и предавшего Себя за меня" (Галл. 2: 20).

в преддверии пасхальных праздников...
я
uriy_sim
Человек всегда стремится к знанию. Человек даже согрешил впервые ради стремления к знанию. Правда тогда человек захотел вместить в свой малюсенький разум всё знание Бога, но, тем не менее, любопытство продолжает снедать человечество по сей день. Но о Боге человек забыть не в силах. Бога заменить не в силах даже знание всего мира, потому что Бог больше этого мира. И весь огромный космос, который человечество то не в силах даже охватить своим разумом всего лишь небольшой клочок Божьего бытия...

Читать статью...Свернуть )
"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную" (Ин. 3: 16).

благовещенье...
я
uriy_sim
"Тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного" (Лк. 1: 11);

"В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, Назарет, а деве, обручённой мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же деве: Мария" (Лк. 1: 26-27).


Завтра христианский мир вспоминает событие благовещенья, начинающиеся описанием явления одного из Ангелов двум людям, непосредственным участникам этих событий. Бог верен своему решению, больше не говорить Израилю через пророков. Он уже всё сказал до этого. Всё, что нужно было знать людям, и, что было важно для них. Но израильтяне не сильно то слушали пророков, а то и убивали их.

Перед явлением Ангела было, так называемое, четырёхсотлетнее молчание Бога. Но это совсем не означает, что Бог отказался от Своего плана спасти человечество. И Бог возвещает людям важнейшую весть, завершающую Ветхий Завет, через уста Ангела.

Ещё одна причина явления Ангела, вместо пророков из человеков - это свидетельство Божье о приближении к завершению самого Ветхого Завета. Этот завет начинался с явления Ангелов на горе Синай и передаче посредством их Закона, так и заканчивается явлением Ангела уже в земле обетованной. Впрочем, так и не ставшей для израильтян землёй покоя и счастья. Землёй, где течёт молоко и мёд.

На Синае Ангелы провозгласили Божье благоволение народу Израильскому через заповеди Закона, а в Назарете - Ангел провозгласил благоволение Божье к людям через рождение в мир Сына Божьего. Весть, конечно, одна и та же - благоволение, но достигается разными методами. Там через осуждение греха, а здесь через прощение грешников. Можете поразмыслить сами, насколько эволюционировало Божье благоволение к людям в Новом завете по сравнению с Ветхим.

Вот потому я и не понимаю людей, пытающихся угодить Богу ветхозаветными принципами. А таковых множество. В Ветхом завете нужно было исполнить заповеди, чтобы получить благоволение, а в Новом - жить согласно полученному благоволению, стараясь исполнять всё, что Господь повелел нам. И всё это благодаря пришествию Сына Единородного на землю. Пришествию, о котором возвестил Ангел Гавриил старому священнику и молодой девушке. Событие, которое мы будем вспоминать завтра.

Я поздравляю всех любящих Господа с этим праздником! и желаю жить в Божьем благоволении каждый миг своей земной жизни, и это благоволение приведёт нас прямо в объятия Божьи в вечности!

дата... наша дата... именно наша!
я
uriy_sim



"Жёны, повинуйтесь своим мужьям, как Господу,
Потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела;
Но, как Церковь повинуется Христу, так и жёны своим мужьям во всём.
Мужья, любите своих жён, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё,
Чтобы освятить её, очистив банею водною, посредством слова;
Чтобы представить её Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.
Так должны мужья любить своих жён, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя.
Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет её, как и Господь Церковь;
Потому что мы члены тела Его, от плоти Его, от костей Его.
Поэтому оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.
Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и Церкви.
Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа" (Ефес. 5: 22-33)


Знаете что знаменательно в этом отрывке? То, что обе стороны, и муж и жена, несут ответственность за здоровье своего брака. И, кстати, на муже больше ответственности. И даже ответственность жены вытекает из действий мужа. Я часто слышал, как братья сетуют на своих жён, применяя к ним именно первые три стиха из этого отрывка. Братья, к вам обращаюсь, к жёнам написано три стиха повелений, а к нам семь, более чем в два раза больше. и два стиха заключительных. Жёны будут повиноваться своим мужьям, если мужья будут проявлять ответственность по отношению к ним, как Христос по отношению к Церкви даже до смерти, и смерти крестной.

Кстати, обратите внимание, что это один из немногих отрывков, где Господь и Церковь написаны рядом и с большой буквы. Это не спроста, Павел желает донести мысль, что Глава и Тело едины, они равны и оба важны. А то, что Церковь повинуется и боится Господа вовсе не означает раболепие, а благодарность за искупление, прощение и заботу. Сама мысль о подчинении жены мужу только лишь ради положения уже неверна. Не ради положения, а как ответ на безграничную любовь.

Вы скажете, к чему это я? У нас с женой сегодня юбилей - мы вместе прожили 34 года. И если бы не любовь..., да никакая ответственность, никакие правила не смогли бы сделать нас счастливыми за эти годы. А так, по крайней мере, для меня эти годы показались как за несколько дней. Помните? "И служил Иаков за Рахиль семь лет; и они показались ему за несколько дней, потому что он любил её"(Быт. 29: 20).
Метки:

равенство свидетелей...
я
uriy_sim
"Да хвалится брат униженный высотою своею, а богатый - унижением своим,..." (Иак. 1: 9-10)

Тезис, выдвинутый Иаковом в первой главе своего послания, развенчивает практику как Иерусалимской Церкви, так и современных Церквей, навязываемую отношениями мира. Люди богатые, имеющие в финансовой выживаемости Церквей, свою не лепту, а львиную долю, зачастую впадают в искушение влиять на действия пасторов и братских советов только из-за занимаемого ими высокого положения в мире. Не даром Иаков следующим вопросом поднимает именно тему природы и противостояния искушениям.

Церковь создана и строится не людьми, но Богом. И именно поэтому в ней действуют совершенно другие принципы, чем в мире. Совершенно. Начиная от самых. кажущихся незначительных, до основополагающих принципов. Но всегда существуют искушения, ведущие к омирщвлению Церкви. Ну чтобы превратить её в обычную мирскую организацию. То есть сделать соль не солёной.

Иаков сразу же показывает безотказный способ решения этой немаловажной проблемы, указывая на свидетельство каждого члена Тела Христова. В утверждении Иакова нет ничего нового, то же говорил и Иоанн Креститель, выйдя к Иордану и проповедуя приближение Царства Небесного: "...приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему; Всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся,..." (Лк. 3: 4-5).

Время, о котором пророчествовал последний пророк Ветхого Завета, исполнилось с созданием Церкви на земле. Господь присутствует в Своей Церкви постоянно - это Его Тело. И настоящий верующий человек знает об этом и ведёт себя перед лицом Господа соответствующе. Перед лицом Бога все равны, перед Ним ничего не стоят человеческие заслуги, награды или положение в мирском обществе. Апостол Павел в этой связи пишет - всё это я почёл за сор, ради познания Иисуса Христа.

Самый незначительный на земле раб, уверовавший в Господа и ставший членом Его Семьи, свидетельствует о своём сыновстве в Боге. Это и есть наивысшее звание на земле. Быть Божьим дитём, быть усыновлённым Богом ради жертвы Иисуса Христа на Голгофе.

А самый знатный и богатый человек на земле, уверовавший в Господа и ставший причастником Его Тела, свидетельствует о своей греховности наравне с последним рабом. Греховности прощённой Богом ради жертвы Его Сына на Голгофе.

Для древнего мира распятие на кресте ассоциировалось с невообразимо позорной смертью, как венцом не менее позорной жизни. Этой смерти подвергались только мужчины, и только рабы. Потому для свободного человека похвалиться принадлежностью к Телу Христа распятого было то же самое, что похвалиться своим унижением. Для раба же униженного похвалиться Христом - всё равно, что похвалиться равенством с любым другим членом Церкви.

Свидетельство христианина одно, и свидетельство об одном и том же, но тем не менее для каждого оно индивидуально. И не потому, что каждый говорит что-то своё, а потому что свидетельство Иисуса Христа распятого и воскресшего разрушает сословные различия, нагромождённые миром в человеческом обществе. Для одних - это повышение статуса, для других - это звучит как унижение. Потому в древности христианство и называли религией рабов.

Тезис, выдвинутый Иаковом в первой главе, и позже развитый более подробно им в своём послании не оставляем места для сословного различия в Церквях, подобно мирскому общественному устройству. Не стоит пренебрегать или возвышать в Церквях ни единого человека - это противно в глазах Божьих, для которого все равны перед жертвой Его Сына. Для Которого все равноценны как Его дети. Я счастлив, что принадлежу к Божьей семье, в которой имею такую же ценность как и любой другой человек, находящийся рядом со мной.

качество с обетованием...
я
uriy_sim
"Претерпевший же до конца спасётся" (Мф. 24: 13)

Эти слова Иисуса Христа, в последней Его проповеди на земле для своих учеников, прозвучали после предупреждения об охлаждении любви во многих христианах из-за умножения беззакония в их среде и в мире в целом и перед продолжением проповеди Евангелия по всему миру. Вот и выходит, что с точки зрения Господа, христианское терпение - это активное действие любви по отношению к беззаконникам и грешникам. Иисус, прежде чем произнести эти слова, показывал на собственном примере их действие в Своём земном служении. А буквально через несколько часов, произойдёт апогей Его свидетельства любви на Голгофе, показывающий нелёгкий путь к спасению, прозвучавший во второй половине фразы.

Читать дальше...Свернуть )
"Терпение нужно вам, чтобы, исполнивши волю Божью, получить обещанное; Ибо ещё немного, очень немного, и Грядущий придёт и не умедлит" (Евр. 10: 36-37).

причастники благословения...
я
uriy_sim
Благословения продолжают изливаться на Церковь в Моршине непрерывно. Дом Молитвы преображается на глазах. Некоторые могут сказать, что мол это не главное. Да мне уже и говорили такие вещи.Конечно, ремонты, строительство Домов Молитв это не главное, главное это строительство нашего личного внутреннего Храма. Но Дом Молитвы - это наше свидетельство окружающим людям. Жаль, что многие не понимают такой простой вещи, как свидетельство, да ещё в грекокатолическом мире. А для них это важно. Да и неужели овцы грекокатолического толка более достойны удобств для нормального поклонения, чем овцы-баптисты? И откуда взялось такое мнение?

А ещё почему благословение? Потому что ремонтируем Дом Молитвы в Моршине мы, переселенцы с Донбасса. У нас самих ещё нет своих домов для жительства, у нас нет денег на жильё для наших семей, но за свои же заработанные деньги мы продолжаем ремонт Дома Божия. Брат приехал из Америки, я его попросил призвать к участию в становлении Церкви в Моршине. А он говорит не смог, они там в Америке смотрят на нас как на попрошаек. Вот мол с Украины, сейчас будет рассказывать как им тяжело и просить у нас денег.

Хочу обратиться к христианам Америки, Германии, и ещё тем кто прочтёт эти строки. Друзья, мы в Украине живём конечно не сладко, но со Христом нам и здесь хорошо, потому что мы заняты Его делом. Да, нас выкинули из наших домов только с тем, что смогли быстро унести в двух руках, но мы же и говорили, что пришельцы на этой земле. Бог дал и Бог взял, да будет Имя Его благословенно. Но если вы вдруг захотите стать причастниками благословения в Моршине, Бог воздаст вам в семеро. И пусть Бог благословит вас.
посмотреть фотоСвернуть )

радость со слезами в сердце...
я
uriy_sim


В Украине убрали ещё один памятник Ленину. Конечно эти памятники, названия улиц, площадей были настоящими идолами со всеми вытекающими последствиями. То есть - со своими жрецами, своими жертвенниками, молитвенниками, певцами, своим особым воспитанием и своим поклонением. Конечно, так же, что многие люди противятся этому уничтожению позорного прошлого нашей страны, потому что другого то поклонения они не знали и не знают. А ленинское прошлое это не просто культурное наследие, это целая религиозная традиция, и необычайно кровавая традиция.

Читать дальше...Свернуть )

Пока человечество не поклонится Творцу. Не на словах, а внутренне, оно будет рушить старых и находить для себя новых идолов. К сожалению..., к сожалению...

диалог...
я
uriy_sim
"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную" (Ин. 3: 16)

Есть интересный диалог, записанный писателями-фантастами братьями Стругацкими в их раннем рассказе "Улитка на склоне". Диалог происходит между двумя людьми, умудрённым опытом и облечённым властью пожилым человеком и довольно молодым учёным. Я позволю себе заменить одного из персонажей диалога Господом Иисусом Христом, а другого противником, и посмотрим что получится. Вчитайтесь в слова внимательно и поймёте, как тяжело было Иисусу Христу на земле и как тяжело членам Его Тела сегодня среди людей быть свидетелями Его Света.
цитатаСвернуть )

Вот описание настоящей любви. Любви, которая изливается на недостойных и не ищущих её, не осознающих опасности. научи меня, Боже, такой любви. Прошу Тебя!

Счастье в твоих руках, или твоё счастье начинается с тебя...
я
uriy_sim
Сегодня начали разбирать нагорную проповедь. За урок смогли осилить только четыре заповеди блаженства.

У каждого человека есть алгоритм счастья. Он варьируется только в наполнении и детализации, но никогда не меняет своей составляющей. Я уже когда-то писал об этом, но ничего, повторение всегда неплохо отражается на духовном здоровье.
Читать статью...Свернуть )

Хочешь быть счастлив? твоё счастье в твоих руках! Ведь Сын Божий никого пообещал не изгнать от Себя, требуется только твоё искреннее желание, друг.

Попали в точку...
я
uriy_sim
Если атеисты начинают усиленно думать, то зачастую приходят сами того не сознавая к Библейским истинам. Продолжаю читать о мирах братьев Стругацких, и просто удивляюсь как они были близки к истине в своих фантазиях. Например вот этот шедевр:

"Господи, да что же ещё? Что же ещё нужно с нами сделать, чтобы нас наконец проняло? Неужели этого вот мало?.. Он знал, что этого мало. Он знал, что миллиарды и миллиарды ничего не знают и ничего не хотят знать, а если и узнают, то поужасаются десять минут и снова вернутся на круги своя" (Пикник на обочине).

А теперь посмотрите, что говорит Библия:

"Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих,так, чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить; И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своём, ни в воровстве своём" (Откровение 9: 20-21).

Бог стучится к людям, уже и не возможно не замечать Его, но люди продолжают делать вид, будто бы никакого Бога нет... К сожалению продолжают. А бывает строят Бога по своему образцу, чтобы поклоняться такому удобному, карманному идолку... Тоже к сожалению.

Воскресные размышления...
я
uriy_sim
Как устроен мир? Наш мир, в котором мы имеем честь сейчас находиться. Когда я думаю об этом, я поражаюсь противоречивости этого мира, которую, впрочем, люди не замечают из-за её обыденности.

А в мире царствует боль. Вы замечали, что всё в этом мире, и плохое и хорошее не бывает без боли? И чтобы прожить в этом мире, нужно научиться терпеть боль и даже радоваться ей. Жизнь любого человека всегда причиняет боль окружающим его людям. Самым близким, самым любимым...

Рождается человечек в мир и его мама терпит боли. Вредничает малец, и причиняет боль родителям. А когда вырастает, то сам, конечно с самыми благими намерениями, причиняет боль своему отпрыску, чтобы не вредничал так сказать. Опоздал в школу, а позже на работу - боль учителям или начальнику. Ну а те, в свою очередь, ответные санкции...

Ну а когда умирает, тут и говорить нечего, страдают близкие и любящие его люди. И главное, что с этим ничего нельзя поделать! да что же это за мир такой!? Откуда он взялся такой-то?? Не Бог же его создал???

Мир и всё что в мире создал Бог. Но вот отношения в созданном мире построили мы сами так сказать в постоянном убегании от лика Творца, и по наущению противника. Но Творец обещает вновь всё исправить, и даже послал в этот мир Своего Сына на крест, чтобы спасти нас от самих себя.

И Творец не устаёт предлагать новый мир с новыми отношениями нам, людям, свыкшимся с болью и привыкшими прятать слёзы. А Он говорит в том мире не будет ни боли, ни слёз, и ты можешь обрести его очень просто. Но вот простота совсем не значит легкотня, потому что нужно опять пройти через боль.

Боль отвержения себя, боль переворота своих мыслей и убеждений, боль признания своей несостоятельности. Пройти через слёзы покаяния в смирении перед Творцом. Но без этих слёз не бывает счастья обретённого покоя. Удовлетворения пришедшего домой блудного сына. Вот это и есть настоящее счастье.

Не бойся пройти через эту боль. И пусть она будет последней в жизни окружающих тебя людей.

я баптист...
я
uriy_sim
Зачастую наше братство обвиняют в отвержении даров Духа Святого, а иногда и в игнорировании действия Самого Духа Божьего. Я всегда говорил, что это не так, просто мы, баптисты, не козыряем подобными вещами, считая их личными и естественными проявлениями нашей жизни в Боге. Но вот сегодня я хочу вкратце рассказать историю своей болезни.

В 1997 году, будучи ещё неверующим человеком, у меня остановилось сердце. Да, это была клиническая смерть, и так получилось, что помочь мне было в этот момент некому. Я не видел никаких тоннелей и никуда не летел, я просто переступил некую черту и, переступив понял, что обратно вернуться уже невозможно. Просто это билет в одну сторону и дальнейшее от моих желаний уже не зависит.

Я стоял и просто ждал в темноте, понимая, что куда бы я ни пошёл, всё равно никуда не приду. Это явно было не эвклидово пространство. И вот пришло некое существо и повело меня на «экскурсию». Я не хочу описывать, что видел, это не столь важно, но в конце концов я оказался перед судьями (по крайней мере, они мне таковыми воспринимались). Эти существа много говорили, много обсуждали, и вдруг один из них сказал – ему ещё рано здесь быть. И толкнул меня в грудь, я отшатнулся и переступил вновь через непонятно откуда взявшуюся белую черту. И глубоко вздохнул полной грудью.

Это наложило отпечаток на мою последующую жизнь, хотя и не так скоро, как хотелось бы. Но через три года Бог всё же нашёл меня, достучался до моего сердца, а ещё через месяц и до сердца моей жены. Её, кстати, поразили мощные изменения в моём характере. А сердце продолжало болеть, здорово болеть. Я понимал, что с этим мне придётся жить всю оставшуюся жизнь, и был благодарен Богу за каждый подаренный мне день. Хотя и умереть теперь уже не боялся.

В 2008 году, готовясь к рукоположению на пасторское служение, мне пришлось пройти серьёзное обследование в частной клинике. Я оформлял опекунство над внучкой и требовалось медицинское освидетельствование. Только ради внучки мне его подписали, но потребовав стать на учёт в больнице с сердцем. Диагноз меня не удивил – ишемия и острая сердечная недостаточность. Были прописаны медикаменты, которые постоянно должны были находится при мне.
И вот 2016 год, уже в переселении, 12 февраля вечером я почувствовал резкие боли в области сердца. Скорую помощь вызывать я постеснялся, сказав жене, что обязательно сходим в больницу и если нужно будет, то пройду полный курс стационарного лечения.

Жена смирилась и обзвонила христиан с просьбой молиться. В воскресение на служение я не попал по причине страшной слабости в теле, а Церковь продолжала прилежно молиться о моём здоровье. А в понедельник утром, то есть вчера, как я и обещал, мы с женой пошли в больницу к кардиологу. Завели новую карточку, так как старая пропала в ЛНР, сделали кардиограмму и эхокардиограмму и были несказанно удивлены и обрадованы. Моё сердце оказалось почти полностью здорово.

Ну есть небольшая патология в левом желудочке, незначительная, и так же незначительная аритмия. Но в общем не обнаружено опасных, и уж тем более застарелых болезней сердца. Кардиолог даже не мог поверить, что там что-то может болеть и списал боли на застарелые травмы, реагирующие на погоду. Правда обязал в течении месяца по два раза на день замерять давление и затем с этим графиком вновь прийти к нему на приём.

Вот такая моя история, которой я захотел поделиться с моими друзьями. Бог вновь явил нам Свою несказанную милость. Он, через столько лет болей, наконец приклонился ко мне и исцелил меня по молитве Церкви. Как же не преклоняться перед Ним, ведь Он благ и многомилостив. И какое счастье входить пред Его Лицо к Престолу Благодати со всяким молением и прошением.
16.02.2016г. С.Ю.